Esai
Yasser Arafat
Kompas, 23 Jan 2011
SECARA kultural, kaum imigran dapat dijuluki sebagai makhluk alam ambang. Mereka bukan kiri bukan kanan. Tak di luar sekaligus tak di dalam. Bagaimana jika kisah mereka dituangkan ke dalam karya sastra?
Buku yang mengisahkan kehidupan kaum imigran India di Amerika ini mengungkai hal itu secara menakjubkan. Continue reading “Kisah Perempuan Minus Perkelaminan”
Hary B Kori’un *
Riau Pos, 29 Mei 2011
1
BAGI sebuah karya kreatif (dalam hal ini prosa [cerpen]), pengarang adalah “tuhan” yang bisa menentukan semuanya: mulai dari hidup-mati sang tokoh, nasib, jalan hidup, menderita-bahagia, jatuh cinta-patah hati, kaya-miskin, dan sabagainya. Pengarang punya hak mengatur semuanya, dengan karakter tokoh masing-masing, di mana setting-nya, bagaimana wajah tokoh, bagaimana prilakunya, apa yang hendak dan telah dibuatnya, termasuk sebab-akibatnya. Sebagai “tuhan” bagi karyanya, pengarang harus cerdas menciptakan tokoh-tokohnya, agar kekuatan yang dibangun dalam karya fiksinya juga terasa “hidup”. Continue reading “Realisme-Mitos dalam Cerpen-cerpen Benny Arnas”
Chairul Abshar
http://www.suarakarya-online.com/
Pada awalnya, cerita silat adalah sekedar suatu cabang dari ilmu pengetahuan tentang sastra. Cerita silat banyak mengupas kisah-kisah seputar aspek kependekaran yang biasanya berlandaskan keadilan dan persaudaraan.
Satu ciri yang sifatnya umum dari cerita silat adalah menggambarkan kemahiran dan ketrampilan berkelahi tokoh-tokohnya. Di belakang semua pertempuran yang menjadi daya tarik utamanya, terdapat unsur yang lebih penting, yaitu penekanan pada nilai-nilai kepahlawanan, keadilan, kesetiakawanan dan patriotisme. Continue reading “Cerita Silat Indonesia Membentuk Karakter Bangsa”
Mh Zaelani Tammaka
Alkisah, seorang dewa Hindu, Wisnu didorong oleh keinginannya yang besar untuk mencari titik temu antara ajaran Hindu dan Islam, rela menempuh perjalanan jauh, dengan mengarungi lautan dan daratan, untuk datang ke negeri Rum (Turki), salah satu pusat negeri Islam, yang kala itu dalam penguasaah Daulah Usmaniyah. Continue reading “ISLAM DI JAWA”
Mahmud Jauhari Ali
Banjarmasin Post
Berbahasa Indonesia dengan benar dalam komunikasi merupakan sebuah bukti kecintaan kita kepada bangsa, negara, dan tanah air kita. Bahasa Indonesia tidak dapat kita lepaskan dengan rakyat Indonesia itu sendiri karena rakyat Indonesia adalah pengguna sekaligus pendukung bahasa Indonesia. Hidup dan matinya bahasa Indonesia sebenarnya tergantung pemakaiannya oleh rakyat Indonesia. Continue reading “Menyoroti Pemakaian “Nol” dan “Kosong” di Masyarakat”
