: Studi Konsep Rebellion of Hackable Animals
Imam Nawawi * Continue reading “Membaca Yuval Noah Harari dari Perspektif Nurel Javissyarqi”
Sastra Kelamin Penyair Madura : Ironi Sebuah Prolog
Sutardji dan Nurel dalam Kesusastraan Indonesia
Imam Nawawi *
Kalamuna Lafzhun Mufidun Kastaqim
wasmun wa fi’lun tsumma harfunil kalim.
Wahiduhu kalimatun wal qawlu ‘amm
wa kilmatin biha kalamun qod yuamm.
Artinya:
Kalam (menurut kami) adalah lafaz yang berfaedah seperti ‘Istaqim’
(Gabungan) Isim, Fi’il, dan Huruf adalah Kalim.
Satu dari Kalim adalah kalimat, dan Qaul itu (bersifat) umum
dan Kilmah terkadang dimaksudkan akan Kalam. Continue reading “Sutardji dan Nurel dalam Kesusastraan Indonesia”
Sastra, Sains, dan Spirit Jaman
Imam Nawawi *
Minggu Pagi, 8 April 2011
Sastra diasumsikan ruang luas bagi permainan imajinasi kreatif, hamparan tak bertepi bagi loncatan-loncatan kreatifitas yang bersemangat. Sastra selalu bebas dari batasan-batasan rasionalitas dan kebenaran logis, selain logikanya sendiri.
Berkebalikan dengan sastra adalah sains. Sains sangat kaku dan terkekang dalam garis rasionalitas dan kebenaran ilmiah. Imajinasi tidak menemukan tempat nyaman dalam dunia sains. Imajinasi berada satu jengkal di depan rasionalitas, dan sekaligus pemicu semangat bagi sains untuk mengembangkan dirinya sendiri. Continue reading “Sastra, Sains, dan Spirit Jaman”