Esai – Page 842 – Sastra-Indonesia.com

June 3, 2010January 2, 2018

KARYA-KARYA BESAR SASTRA “WAHYU PROFAN” DALAM SEJARAH MANUSIA *)

Sihar Ramses Simatupang
terpelanting.wordpress.com

Karya sastra memegang sebuah tanggung jawab yang begitu besar. Akademi Swedia “yang setia menganugrahi penulis dari berbagai belahan bumi dengan penghargaan Nobel” mengatakan pengarang melalui teks harus senantiasa memberikan peradaban dalam sebuah komunitas masyarakat. Hal ini kemudian menjadi pemahfuman betapa nilai ekstrinsik berperan penting dalam dimensi teks sastra. Continue reading “KARYA-KARYA BESAR SASTRA “WAHYU PROFAN” DALAM SEJARAH MANUSIA *)”

June 3, 2010July 27, 2021

Ekologi Bahasa Sunda

Hawe Setiawan *
cetak.kompas.com

Ratapan penutur bahasa Sunda cenderung menggeser tema kerusakan ke kepunahan bahasa. Tema murung itu memang sejalan dengan kecenderungan menyusutnya bianglala bahasa di dunia. Namun, hal terpenting ialah cara merealisasikan hak orang Sunda atas bahasa ibunya seraya memastikan peran sosial bahasa itu kelak. Dalam hal ini adaptasi atas prinsip ekologi ke dalam bidang linguistik kiranya layak dilirik. Continue reading “Ekologi Bahasa Sunda”

June 3, 2010February 25, 2021

Penyair dan Alquran dalam Rekaman Sejarah

Aguk Irawan MN *
Harian Republika

Penyair-penyair itu diikuti orang-orang yang sesat. Tidakkah kau lihat mereka menenggelamkan diri dalam sembarang lembah khayalan dan kata. Dan mereka sering mengujarkan apa yang tak mereka kerjakan. Kecuali mereka yang beriman, beramal baik, banyak mengingat dan menyebut Allah dan melakukan pembelaan ketika didzalimi. (QS As-Syu’ara, 224-227) Continue reading “Penyair dan Alquran dalam Rekaman Sejarah”

June 3, 2010May 24, 2021

Filosofi Semar dan Makrokosmos Gus Dur

Dian Sukarno *
radarmojokerto.co.id

Semar dalam dunia pewayangan adalah manusia setengah dewa penjelmaan Sang Hyang Ismaya. Semar sendiri berasal dari kata tan samar, artinya tidak tertutupi oleh tabir. Terang trawaca cetha tur wela-wela sangat jelas tanpa terselubungi sesuatu. Semar adalah sosok yang nyata dan tidak nyata. Ada dalam tiada, tiada tetapi ada. Keberadaannya memang dimaksudkan untuk menjaga ketentraman di muka bumi (memayu hayuning bawana) dan ketentraman antar sesama umat manusia (memayu hayuning sasama). Continue reading “Filosofi Semar dan Makrokosmos Gus Dur”

June 3, 2010December 30, 2020

Teater dan Pesantren

Fahrudin Nasrulloh *
radarmojokerto.co.id

Apakah itu teater? Untuk apa manusia membutuhkan teater? Kenapa orang-orang berpeluh tenaga dan keringat bermain teater? Apa ada kebajikan yang dibuahkan dari menggeluti teater? Barangkali demikianlah orang pesantren yang awam atau yang merasa punya riwayat dengan pesantren yang kurang mengenal teater akan bertanya-tanya semacam itu. Jawabannya sederhana: di pesantren nyaris tidak dikenalkan bahkan dikembangkan seni teater yang bagi mereka tidak lebih sebagai produk budaya Eropa-Barat yang hingga kini telah menjadi bagian dari seni pertunjukan moderen di Indonesia dan mendapatkan apresiasi yang luas di seluruh belahan dunia. Continue reading “Teater dan Pesantren”