Imam Nawawi *
Kalamuna Lafzhun Mufidun Kastaqim
wasmun wa fi’lun tsumma harfunil kalim.
Wahiduhu kalimatun wal qawlu ‘amm
wa kilmatin biha kalamun qod yuamm.
Artinya:
Kalam (menurut kami) adalah lafaz yang berfaedah seperti ‘Istaqim’
(Gabungan) Isim, Fi’il, dan Huruf adalah Kalim.
Satu dari Kalim adalah kalimat, dan Qaul itu (bersifat) umum
dan Kilmah terkadang dimaksudkan akan Kalam. Continue reading “Sutardji dan Nurel dalam Kesusastraan Indonesia”
Djoko Saryono *
Istilah paradigma sesungguhnya sudah berumur lama, sejak zaman Yunani telah umum dipakai. Pada zaman modern Abad XX istilah tersebut makin lazim dipakai di bidang filsafat dan ilmu-ilmu (baik ilmu kealaman, kemasyarakat, maupun lebih-lebih ilmu kemanusiaan. Dalam bidang filsafat dan ilmu-ilmu istilah paradigma menjadi populer berkat Saussure dan Khun. Dalam karya monumentalnya General Linguistics, Saussure memaknai paradigma sebagai pola pemikiran menurun (vertikal) yang dilawankan pola pemikiran mendatar (sintagma). Continue reading “PETA ESTETIKA DAN ETIKA NOVEL INDONESIA SETELAH TAHUN 2000-AN”
Catatan Kesan atas buku Membongkar Mitos Kesusastraan Indonesia
A. Syauqi Sumbawi * Continue reading “MEMBACA ALAM PIKIRAN NUREL JAVISSYARQI”
Esha Tegar Putra *
Padang Ekspres, 17/2/2019
Pada akhir bulan Desember 2018 editor Penerbit Mojok meminta saya membaca dan memberikan pandangan singkat mengenai draft novela Robby Julianda, dengan segera saya meng-iya-kan. Sebelum membaca draft novela tersebut, saya memang tertarik dengan beberapa cerita pendek karangan penulis dari Nagari Sungai Landia, Kabupaten Agam, yang lahir pada tahun 1991 itu. Continue reading “PERIHAL “OMONG KOSONG” ROBBY JULIANDA”
Catatan membaca Omong Kosong yang Menyenangkan
Fatah Anshori * Continue reading “Kebahagiaan dalam Omong Kosong Kaum Muda Kontemporer”
