Katrin Bandel *
http://boemipoetra.wordpress.com/
Berakhirnya Orde Baru membawa perubahan yang cukup berarti bagi dunia penerbitan di Indonesia. Antara lain, pasar buku kini diramaikan dengan berbagai macam buku yang pada zaman Orde Baru sulit atau tidak mungkin diterbitkan. Buku-buku lama yang disingkirkan penguasa kini diterbitkan kembali, buku-buku baru dengan tema yang sebelumnya dianggap tabu, bermunculan. Continue reading “Kesastraan Melayu Tionghoa dan Kebangsaan Indonesia”
Saut Situmorang
Seorang komentator sastra dari Jakarta, Nirwan Dewanto, pernah membuat pernyataan asersif bahwa novelis Ayu Utami tidak terlahir dari sejarah sastra Indonesia. Latar-belakang pembuatan klaim ini, mudah kita duga, adalah reaksi luar biasa yang timbul dalam sastra Indonesia setelah publikasi novel pertama Ayu, Saman, dari kalangan “kritikus” sastra di Indonesia, yang dalam komentar mereka rata-rata memakai istilah-istilah superlatif seperti “dahsyat”, Continue reading “Tradisi dan Bakat Individu”
Iwan Nurdaya-Djafar
http://www.lampungpost.com/
DALAM kajian Alquran, munculnya penafsiran feminis merupakan kecenderungan baru. Kehadiran tafsir feminis sangat dilatarbelakangi ketakpuasan para mufasir-feminis atas penafsiran yang bersemangat patriarkhi. Hal ini dinilai kurang berhasil menjadikan Alquran sebagai “kitab petunjuk bagi umat manusia” (hudan li al-nas), khususnya pada konteks yang telah mengalami perubahan sosial. Continue reading “Tafsir Feminis Alquran-Hadis”
Kuswinarto
lampungpost.com
“Lampung Gagal Raih Hadiah Sastra Rancage 2012.” Demikian judul salah satu berita di Lampung Post, Rabu, 1 Februari 2012. Ini berarti sudah lima kali penghargaan sastra tahunan ini diberikan kepada sastra Lampung, tetapi dua penghargaan saja yang berhasil diraih sastrawan Lampung. Continue reading “Suramnya Sastra Daerah Lampung”
Beni Setia *
suarakarya-online.com
KUMPULAN puisi terbaru Tjahjono Widijanto (TW), Janturan (Jakarta, Spirit Management, 2011), terdiri dari tiga bagian: Janturan, Bayang-bayang, serta Lurung. Terma janturan itu sendiri diterangkan TW, di dalam prolog yang ditulisnya sendiri, sebagai bagian dari dramaturgi pementasan wayang (Jawa), sesuatu yang diterimanya sebagai nina bobo pengantar tidur dari sang bapak yang kebetulan guru bahasa Jawa di SPG di Ngawi. Continue reading “Berenergi Dramaturgi Wayang”
