Oyos Saroso H.N. *
Lampung Post, 29 Okt 2008
SETIAP peringatan Bulan Bahasa, saya selalu teringat saat-saat masih menjadi pelajar sekolah lanjutan tahun 1980-an di Jawa Tengah. Ketika itu, sekolah kami selalu mengadakan peringatan dengan mempraktekkan berbahasa Indonesia yang baik dan benar. Baik, artinya sesuai dengan kaidah-kaidah bahasa Indonesia. Benar berarti tepat pemakaiannya sesuai dengan keadaan atau situasi. Continue reading “Politik Bahasa dan Kita”
P Ari Subagyo *
Kompas, 29 Okt 2008
SETIAP penggunaan bahasa bersifat ideologis. Bahkan, bahasa adalah ideologi. Itulah pandangan para linguis kritis, seperti Volosinov, Bakhtin, Foucault, Fairclough, Wodak, Kress, Hodge, dan Van Dijk.
Dalam hal ini, ideologi adalah gagasan atau keyakinan yang commonsensical (sesuai akal sehat) dan tampak normal. Gagasan atau keyakinan itu telah menjadi bawah sadar masyarakat. Maka, jika masyarakat tidak menyadari ideologi (dalam) bahasa yang dipakainya, itu membuktikan ideologi sedang efektif bekerja. Continue reading “Ideologi Bahasa Indonesia”
Damanhuri *
Lampung Post, 30 Okt 2008
SEBUAH bangsa sesungguhnya “sebuah komunitas yang diangankan, sebuah komunitas yang dianggit”. Itu kata-kata Benedict Anderson dalam bukunya yang telah menjadi klasik: Imagined Communities (1983) atau dalam terjemahan Indonesia, Komunitas-Komunitas Imajiner (Insist, 2001). Continue reading “Merawat Bahasa, Meruwat Bangsa”
Pengalih Aksara: Drs. Mangantar Napitupulu
Karangan: Guru Sinangga ni Aji (Teks asli bertuliskan aksara Batak)
http://hojotmarluga.wordpress.com/
Konon khabarnya, dahulu kala hiduplah Nai Unggas Hulambu Jati, anak unggas Humarairi. Tubuhnya seperti kupu-kupu besar. Sahdan telurnya tiga butir sebesar periuk betina. Lalu ia menghadap sang Dewata. Continue reading “CERITA TENTANG ASAL-USUL MANUSIA (Legenda dari Batak) *”
Mustafied *
_St-Aloysius-Bandung
Dalam sebuah kunjungan sillaturahim ke Sri Sultan, seperti diceritakan Prof Dr Toni Atyanto Dharoko, seorang dosen senior Teknik Arsitektur UGM, terlontar sebuah pertanyaan menggelitik. Kata Sultan, dari yang diketahuinya, UGM hendak menjadi universitas berkelas dunia (world class university). Jika demikian, bagaimana dengan nasib atau keberadaan budaya local yang ada? Pertanyaan yang bernada kekhawatiran tersebut dapat dimengerti. Sebab salah satu arus besar yang menyertai globalisasi adalah homogenisasi (penyeragaman budaya), di samping neoliberalisasi. Continue reading “MEMAKNAI ULANG KONSEP PENDIDIKAN BERBASIS BUDAYA”
