(Painting: Seated-Woman (Marie Therese), 1937, by Pablo Picasso)
Ahmad Yulden Erwin * Continue reading “HUKUM SEBAB-AKIBAT YANG TAK ABADI (2)”
HUKUM SEBAB-AKIBAT YANG TAK ABADI (1)
Ahmad Yulden Erwin *
1/
Sebagian kita menganggap bahwa hukum sebab-akibat (kausalitas) itu adalah hukum yang ada di alam, padahal dalam sejarah pemikiran epistemologi dunia diketahui bahwa kausalitas itu bukanlah teori ilmiah eksperimental, tetapi murni teori yang dihasilkan oleh kerja rasional. Continue reading “HUKUM SEBAB-AKIBAT YANG TAK ABADI (1)”
KETIKA DON QUIXOTE TERJAGA DARI MIMPI HEROIKNYA
(Sculpture Don Quixote, the Knight of the Sorrowful Countenance, Bronze, by Robin)
Ahmad Yulden Erwin * Continue reading “KETIKA DON QUIXOTE TERJAGA DARI MIMPI HEROIKNYA”
EPISTEMOLOGI DAN EPISTEME
(Aristotelis, De Moribus ad Nicomachum, gambar Wikipedia)
Ahmad Yulden Erwin * Continue reading “EPISTEMOLOGI DAN EPISTEME”
KRITERIA KEBENARAN PREDIKATIF DALAM TEORI KEBENARAN SEMANTIK MENURUT ALFRED TARSKI
Ahmad Yulden Erwin *
“Salju berwarna putih jika, dan hanya jika, salju berwarna putih.”
Demikianlah silogisme tautologis yang dibuat oleh Alfred Tarski, seorang filsuf logika abad ke-20 dari Polandia, yang dianggap sebagai salah satu filsuf logika terbesar dan telah mengubah wajah logika pada abad ke-20. Pada kalimat di atas, Tarski hendak membuktikan bahwa kebenaran suatu kalimat tergantung pada nilai kebenaran dari kalimat-kalimat atomik (proposisi-proposisi) di mana subjek dari kalimat atomik itu harus merujuk (berkorespondensi) kepada benda X (fakta) di dalam dunia nyata. Continue reading “KRITERIA KEBENARAN PREDIKATIF DALAM TEORI KEBENARAN SEMANTIK MENURUT ALFRED TARSKI”