Riadi Ngasiran
http://dutamasyarakat.com/
Setiap bangsa dan kelompok masyarakat, sebagai bagian dari perjalanan perabadannya, memiliki tradisi bersyair atau berpuisi. Karya sastra adalah prestise yang mengikatkan posisi seniman dengan kekuasaan atau suatu kedudukan tertentu dalam masyarakat. Ia hadir dirayakan dalam sebuah perhelatan agung, pembesar sebuah negara. Continue reading “Adonis, Penyair di Negeri Tanpa Batas”
Kukuh Yudha Karnanta
surabayapost.co.id
Sehabis sekolah, Mashuri muda mengayuh sepedanya menuju perpustakaan daerah di kota Lamongan. Jarak 15 km dari sekolahnya tak membuatnya merasa lelah. Ia harus mencari buku-buku yang harus dibacanya karena di sekolah dan pesantrennya tidak menyediakan buku yang diharapkan. Demi mendapatkan buku bacaan itu, Mashuri muda juga rela membolos mengaji di PP Salafiyah Wanar dan PP Ta’sisut Taqwa, Galang, Lamongan. Continue reading “Mashuri, Menulis untuk Mengisi Hidup”
Palupi Panca Astuti
cetak.kompas.com
Hidup sebagai penyair bukanlah profesi menarik atau menjadi pilihan bagi sebagian besar masyarakat di Indonesia. Sulitnya menerbitkan buku-buku khusus berisi puisi atau syair-syair sastra di industri perbukuan Tanah Air menjadi salah satu sebab eksistensi penyair sukar mengakar di masyarakat. Continue reading “Ketika Penyair Mencari Ruang”
Abdul Lathif
http://oase.kompas.com/
SURABAYA,MINGGU–Sebanyak 18 orang penggemar kidungan dan 14 orang seniman profesional ludruk dari Surabaya, Sidoarjo, Mojokerto, Jombang, Pasuruan, Lumajang dan Jember unjuk kebolehan dalam ajang f estival kidungan dalam rangkaian perhelatan seni pertunjukan bertajuk Festival Cak Durasim Tahun 2008, Minggu (16/11), di Pendapa Jayengrono, Kompleks Taman Budaya Jawa Timur, Surabaya. Continue reading “Kidungan Tak Sekadar Pitutur, Juga Ekspresi Anak Zaman”
Fadlillah Malin Sutan Kayo*
http://www.padangekspres.co.id/
Pemerintah Sumatera Barat jelas memempunyai peran besar di dalam politik kebudayaan dan politik pendidikan. Selayaknya pemerintah mengubah blue print, atau paradigma, mind set, bahasa Minangnya ?aleh bakua? (istilah Wisran Hadi), yakni ale bakua yang mementingkan benda dari pada jiwa, mementingkan eksak dan teknologi daripada sastrabudaya, mementingkan tubuh daripada roh, bahasa ustadnya; mementingkan dunia daripada akhirat. Sudah selayaknya aleh bakua ini dirubah yakni sama-sama dipentingkan jiwa dengan tubuh. Perubahan ale bakua ini selayaknya dilakukan di segala bidang. Jangan anak tirikan juga sastra budaya. Continue reading “Sudah Saatnya Ada : Mubes Masyarakat Sastra di Minang”
